[ 9228 ] 920 - أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 80 ح 266 « 1 » ] [ 9229 ] 921 - أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . . فإذا هو أخو علي بن الحسين عليهما السّلام لامّه . [ 5 : 45 ح 136 « 2 » ] [ 9230 ] 922 - أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 44 ح 132 ] [ 9231 ] 923 - أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 45 ح 134 - 5 : 131 ح 433 - 8 : 250 ح 906 ] [ 9232 ] 924 - أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 8 : 118 ح 408 ( ص 3 : 324 ) ] [ 9233 ] 925 - أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن

--> - لا شكّ في صحّة الحسين بن زرارة ، ويؤيّده ذيل رواية الكافي ، وما في التهذيب 9 : 78 ، الرقم : 332 ، واتحاده مع الفقيه 3 : 342 والتهذيب 9 : 76 المروية عن زرارة ظاهر . ذيل الرواية مرسلة ، لان المصنف لم يأخذ عنه ، بل ولم يدرك زمانه ، فهي مرسلة بصورة مسندة ( ب 1 : 493 ) ، الظّاهر أنّ هذا الكلام « زاد فيه - الخ » من الحسن بن علي بن فضّال ، فقال ومراده ان الحديث مروي بطرق ثلاثة ، من طريق ابن بكير وعلي بن عقبة وعلي بن الحسن بن رباط ، وفي الأخيرين هذه الزيادة ثم يحتمل كونهما أيضا رويا عن الحسين بن زرارة ، وزاد فيه ورويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وزادا عنه ( ب 2 : 261 ) . ( 1 ) - كذا في الكافي 4 : 333 ، الرقم : 6 ، رواه في الفقيه 2 : 320 ، الرقم : 2561 ، إلّا أنّ فيه : حمران بن أعين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، لكن أورده في الفقيه 2 : 517 ، الرقم : 3108 عن حمزة بن حمران ، وهو الصحيح الموافق للكافي والتهذيب والوسائل 12 : 355 و 13 : 189 ، وما في الموضع الأوّل من الفقيه لعلّه سهو من النساخ . ( 2 ) - هو « عبد اللّه بن زبيد الهاشمي » ، الظّاهر سقوط كلمة « من الرضاعة » منه ، كما في الكافي 1 : 531 والغيبة للنعماني : 66 ( ت 6 : 348 ) . أقول : كذا أيضا رواه في الكافي 4 : 459 ، الرقم : 3 ، وفي التهذيب 5 : 477 ، الرقم : 1688 .